Aasialaisesta vihasta puhuminen konservatiivisen kiinalaisen äitini kanssa ei ole aina helppoa, mutta se ei ole koskaan ollut tärkeämpää — 2024

Kun äitini perhe tuli Yhdysvaltoihin 1970 -luvulla, heidän kokemuksensa olivat kaukana romantiikasta maahanmuuttajien tarinasta, jota meille Amerikassa usein kerrotaan. Äitini luokkatoverit eivät halunneet koskea häneen tai edes seisoa hänen vieressään; he vain tuijottivat häntä. He puhuivat hänen piirteistään, kuten hän oli eläin, antaen äidilleni kompleksin hänen kauniista silmistään ja ihanista poskiluistaan, joita hän kantaa edelleen tähän päivään asti. Äidilleni ja hänen sisaruksilleen ja vanhemmilleen, palata Kiinaan, oli yleinen piikki. Isoäitini oli jo varovainen valkoisista ihmisistä Amerikassa, kun hän oli kokenut samanlaisen valkoisen ylivallan Brittiläisessä Hongkongissa, jossa hän käveli myymälöiden ohi kyltteillä, joissa lukee: kiinalaiset ja koirat eivät ole sallittuja. Äitini kertoi minulle nämä tarinat kiristettyjen hampaiden kautta keinona tuntea empatiaa sen jälkeen, kun jaoin hänen kanssaan omat kokemuksensa muukalaisvihasta. Olemme kotoisin tästä paskasta , oli hänen pointtinsa.
Mainos

Äitini on vahva nainen, joka opetti minut myös olemaan vahva. Hän on joustava, myötätuntoinen ja ymmärtäväinen. Hän on myös konservatiivinen. Hän saa tietonsa Fox Newsilta; hän on skeptinen ilmastotiedettä kohtaan. Hän on käyttänyt ilmausta vedä itsesi ylös bootstrapeistasi useammin kuin voin laskea. Hän ei ehkä pidä Trumpista ihmisenä, mutta hän uskoo, että hänen politiikkansa oli hyvä vähemmistöille. Kun poliittiset näkemykset ovat tulleet yhä erimielisemmiksi viime vuosina, äitini ja minun on vaikeampi puhua sosiaalisista asioista. Hänen näkökulmastaan ​​rasismi ja syrjintä ovat pelkästään liberaaleja keskustelupisteitä, eivät kysymyksiä, jotka vaikuttavat kasvavaan osaan väestöstä. Minun näkemykseni mukaan ihmiset, joilla on hänen näkemyksensä, ovat uhka demokratialle ja tasa -arvolle.
Ei vain äidilläni ja minulla ole tällaisia ​​erimielisyyksiä. Yli kolmannes Aasian äänestäjistä tuki Donald Trumpia vuoden 2020 vaaleissa hänen muukalaisvihamielisestä retoriikastaan ​​huolimatta. CNN: n kysely , mikä heijastaa kasvavaa poliittista kuilua monissa aasialaisamerikkalaisissa yhteisöissä, joka näyttää putoavan sukupolvien mukaisesti. Minulle tämä jako on vaikeuttanut sitä prosessi Aasian vastaista vihaa . On mahdotonta ajatella ottamatta huomioon äitiäni.
Viimeisten vuosien aikana väkivaltaisten rikosten määrä aasialaisia ​​vastaan ​​kaksinkertaistui . Pandemian aikana viharikosten kokonaismäärä väheni seitsemän prosenttia, mutta aasialaisamerikkalaisille suunnatut viharikokset kasvoi 149 prosenttia - ja juuri siitä kerrottiin. Kun katson videoita aasialaisten naisten hyökkäyksestä vieraiden ihmisten kanssa, ja ajattelen kuutta aasialaista naista, jotka murhattiin Atlantassa, en voi olla huolissani äidistäni, koska tiedän, ettei hänen arvonsa konservatiivisesta politiikasta ole merkityksellistä kenellekään, joka kohdistaa hänet. ja tietäen, että tilanteellisilla viharikoksilla on pitkä, häiritsevä historia Yhdysvalloissa. Aasian amerikkalaisiin kohdistuvat rasistiset ja muukalaisvihamieliset reaktiot eivät ole toisin kuin sikhien, hindujen ja muslimiamerikkalaisten kokemukset syyskuun 11. päivän jälkeen, sanoo Jennifer Lee, tutkija ja sosiologian professori Columbian yliopistossa. Muslimien vastaiset viharikokset kasvoivat räjähdysmäisesti syyskuun 11. päivän iskujen jälkeen ja tämä luku on pysynyt suhteellisen korkeana siitä lähtien. Tapa, jolla puhumme rodusta ja etnisyydestä, ja Lee sanoo, että Trumpin retoriikka ruokki muukalaisvihamielisyyttä aasialaisia ​​amerikkalaisia ​​kohtaan ja asetti heille tavoitteen - kohteen, joka ei katoa pian.
Mainos

Siksi on vaikea käsittää, miksi niin monet aasialaiset amerikkalaiset kannattavat edelleen oikeutta todistettuaan tämän retoriikan ja nähneet seuraukset, joita sanat voivat aiheuttaa. Suuri osa siitä on assimilaatiokertomus: ajatus siitä, että maahanmuuttajana et todella kuulu tänne, joten sinun on todistettava itsesi, jos haluat jäädä. Huolimatta aasialaisvastaisesta vihasta koko elämänsä, äitini on aina kokenut, että paras tapa taistella takaisin on assimilaatio. Ja hän ei ole ainoa, joka ajattelee näin. Esimerkiksi, Lee löysi Syy, miksi niin monet aasialaiset maahanmuuttajavanhemmat painostavat lapsiaan konservatiivisiin, korkean aseman ammatteihin (ehkä hurr on parempi sana), on välttää syrjintää. Raha ja asema ansaitsevat arvon kapitalistisessa kulttuurissa , ja jos sinulla on arvoa lääkärinä tai asianajajana, ajattelu menee, niin ehkä sinut hyväksytään. He oppivat kuitenkin, että syntyperäinen asema, Yhdysvaltain kansalaisuus, eliittitutkinnot ja ammattityöt eivät ole kilpi vihaa, muukalaisvihaa, rasismia ja syntipukkia vastaan, Lee sanoo. Näemme tästä nyt räikeitä todisteita koronaviruspandemian edessä.
Assimilaatio ei ainoastaan ​​osoittautu tehottomaksi puskuroitaessa rasismia vastaan, vaan se voi jopa pahentaa rasismia. Yksi tutkimus kertoi yleisestä halustaan ​​hyökätä maahanmuuttajia vastaan, kun vastaajilla on maahanmuuttaja, joka on halukas sulautumaan. Toisin sanoen assimilaatio näyttää kannustavan muukalaisvihaa pikemminkin kuin estävän sitä. Rasististen näkemysten puolustamisella vahvistamme vain valkoisten ylivaltaa. En ole vain huolissani äidistäni, koska hän ei ehkä ota aasialaista vihaa vakavasti. Olen huolissani siitä, kuinka paljon hän voi olla oma itsensä ympäristössä, jossa hänen arvoaan mitataan kuinka paljon hän on sulautunut. Olen huolissani siitä, kuinka paljon tahdonvapautta hänen on puhuttava, kun hän tuntee syrjäytyneen. Ihmettelen, Kuinka paljon tilaa hänellä on oltava henkilö, jonka tiedän olevani?
MainosHuolimatta siitä, että en ole heidän kanssaan samaa mieltä, äitini näkemykset perustuvat edelleen hänen kokemuksiinsa vähemmistönä ja maahanmuuttajana. Hänen uskonsa ihanteelliseen maahanmuuttajatarinaan tulee paikasta, jossa hän haluaa suojella itseään - jos olet hyvä, he eivät satuta sinua. Vuosien syrjinnän jälkeen oleminen kertoi, että on olemassa tie tottelevaisuuden ja kovan työn kautta on houkutteleva myytti ostaa. Olemme käyneet monia kiivaita ja epämiellyttäviä kiistoja näistä näkemyksistä. Nauroin ja pyöritin silmiäni ja sanoin hänelle, ettei hän tiedä mistä puhuu. Mutta ymmärrän myös, että äitini pelkojen pilkkaaminen ja hänen maailmankatsomuksensa tietämättömäksi pyyhkiminen poistaa hänen omat kamppailunsa rasismia, syrjintää ja valkoista ylivaltaa vastaan. Se on vaikea paradoksi.
Äitini, isoäitini ja isoäitini uhrasivat niin paljon ollakseen täällä. Perheeni riskeerasi kaiken ja työskenteli vuosia saadakseen jopa mahdollisuuden maahanmuuttoon. Ja he tunsivat kiitollisuutta vapaudestaan. Mutta on outoa tuntea olonsa onnekkaaksi olla täällä samalla kun sinua käsketään palaamaan sinne, mistä tulit. Ehkä joskus on helpompaa jättää syrjintä huomiotta, koska et kestä ajatella haittapuolia uhraamasi jälkeen.
Näyttää siltä, ​​että kulttuurissamme sosiaalisista asioista voidaan puhua kahdella tavalla: poliittisesta linssistä ja ihmisenä olemisesta. Kun soitan äidilleni puhumaan Aasian-vastaisesta vihasta, sanon hänelle, että haluaisin puhua siitä jälkimmäisen linssistä. Hän on samaa mieltä. Hän on raivoissaan näkemästään. Puhumme muista viharikoksista. Videot, joita hän on nähnyt kuvilla, jotka sairastivat häntä. Hän kertoo minulle keskusteluista ystävien ja työtovereiden kanssa Black Lives Matter -mielenosoitusten aikana viime vuonna, kuinka ylpeä hän oli nähdessään ihmisten marssivan hänen kaupungissaan. Hän kertoo minulle rasistisista kokemuksista, joita hänellä on ollut työssä, ja olen pahoillani, etten voinut olla siellä puhumassa näistä kokemuksista, kun ne tapahtuivat. Puhumme pelkoistamme ja kiitollisuuden ja vihan kaksintaisteluista. Emme edelleenkään ole samaa mieltä kaikesta, mutta olemme enemmän samaa mieltä kuin odotin. Ja mikä tärkeintä, voimme puhua uudelleen. Puhuessamme mietin, kuinka Atlantassa tapetut naiset merkitsivät niin paljon ihmisille, jotka rakastivat heitä. Hyun Jung Grant ei ollut kaukana äitini iästä. Hän oli yksinhuoltajaäiti, joka työskenteli ahkerasti poikiensa hyväksi. Rouva Grant oli tukeva äiti, joka rohkaisi poikiaan luomaan oman tulevaisuutensa New Yorkin ajat raportoitu. Ajattelen myös sitä, miten äitini kannustaa minua tekemään niin. En odota äitini ja minun näkevän asioita samasta näkökulmasta, koska olemme erilaisia ​​ihmisiä, joilla on erilaisia ​​kokemuksia - mutta meillä on myös paljon yhteisiä kokemuksia. Politiikka liittyy jokaiseen osaan elämäämme, sitä ei voi kiistää. Mutta ei ole toivoa päästä samoille linjoille politiikoista ennen kuin olemme samalla sivulla ihmisyydestä. Äitini ja minä emme luultavasti koskaan näe kaikkea silmästä silmään. Mutta me paranemme, ehkä tapa, jolla me kaikki yritämme parantaa; ja yritämme katsoa eteenpäin eteenpäin yhteisen vision kautta tulevaisuudestamme.Mainos Aiheeseen liittyviä tarinoita Aasialainen nainen hyökkäsi kadulla New Yorkissa Punainen Kanarian laulu taistelee aasialaisten työntekijöiden tukemiseksi Aasian edustus ei ole ratkaisu