Sanonta 'tulossa' vahingoittaa meitä enemmän kuin auttaa — 2023

Suunnittelija Anna Jay. On hallitseva kulttuurinen visio siitä, miltä tuleva tarina näyttää: nuori (todennäköisesti cis -valkoinen homomies) istuttaa vanhempansa ja kertoo kyynelisesti heille olevansa homoja/outoja. Reaktiot vaihtelevat shokista raivoon ja rakastavaan hyväksyntään. Mutta keskeinen osa tätä trooppia on ajatus siitä, että tullessaan ulos henkilö on paljastanut 'todellisen' identiteettinsä. Jos he ovat onnekkaita, ihmiset, joita he kertoivat, hyväksyvät heidät siellä ja silloin. Jos ei, niin ... Joka tapauksessa, tuleva kertomus on itkuhistoria. Queer-ihmiset kestävät sen noustakseen fööniksin kaltaisena kaapista paikkaan, jossa he ovat virallisesti poissa, valmiina elämään parasta omituista elämäänsä.Mainos

Tämä trooppi ei ehkä heijasta monien LGBTQ+ -ihmisten todellisuutta, mutta 'kaapista ulos tuleminen' on kehys, joka on historiallisesti ollut hyödyllinen länsimaiselle yhteiskunnalle. Lakien ja yhteiskunnallisten normien mukaan ihmiset ovat joutuneet vuosien ajan piilottamaan itsensä. LGBTQ+ -identiteettejä pidettiin - ja pidetään edelleen - häpeällisinä, epänormaaleina ja vaarallisina status quoon. Kaappi käsitteenä syntyi siis tarpeesta: hyödyllinen tapa kuvata tukahduttamista turvallisuuden vuoksi. Mutta kuten Suzanna Danuta Walters, naisten, sukupuolen ja seksuaalisuustutkimuksen johtaja ja Koillis -yliopiston sosiologian professori, kirjoittaa kirjassaan Suvaitsevaisuusloukku: Kuinka Jumala, geenit ja hyvät aikomukset sabotoivat homojen tasa -arvoa , vasta kivimuurin jälkeisessä maailmassa ”ilmestymisestä” tuli poliittinen harjoitus: ”Esitysmuotona-genrenä ja kerrottavana tarinana-esiintyminen ilmaantuu oikeastaan ​​vasta kehittyessä liikkeelle, jolle on tultu huomionarvoisuus. ' Taistellakseen vapautumisen puolesta homot omistaisivat identiteettinsä ylpeänä omistamalla julkisesti homoidentiteetinsä. Mitä enemmän homoja tuli ulos, joten ajattelu meni, sitä enemmän homo normalisoitui. Emme kuitenkaan voi välttyä siitä tosiasiasta, että yleisesti ottaen cis -homoidentiteetit eivät ole laaja valikoima outoja identiteettejä, joille on annettu suurin foorumi. Suzanna kirjoittaa, että '' tuleminen ainutlaatuiseksi prosessiksi riippui homoidentiteetin vahvistamisesta ja homoliikkeen toteuttamisesta. '' Toisin sanoen, jotta kertomuksen menestyminen onnistuu, tarvitset luokan 'homoseksuaali' - ja vaikka voimme kuvitella, että se on aina ollut olemassa, se on pitkälti 1900 -luvun ilmiö. Kuten Suzanna kirjoittaa: ”Kuten monet historioitsijat ja teoreetikot ovat vakuuttavasti väittäneet, homo erillisenä luokana, rajattu identiteetti (eikä esimerkiksi mahdollisten seksuaalisten tekojen tai mieltymysten joukko) on hyvin moderni keksintö, samoin kuin hetero. ''Mainos

Tulon käsitteen ja sen kuvaamiseen käytettävän kielen kapeus tarkoittaa, että se ei ole enää poliittisesti hyödyllinen tai heijastaa LGBTQIAA+ -yhteisön muodostamaa identiteettien kirjoa. Julkaisun puitteet voivat olla jopa esteitä. Trooppi jättää huomiotta sen tosiasian, että ulos tuleminen ei ole ainutkertainen hetki, vaan jatkuva prosessi, jonka LGBTQ+ -henkilöt saavat tuntemaan, että heidän pitäisi olla tekemisissä, kun he tapaavat jonkun uuden, joka ottaa pronominit tai seksuaalisuuden. Se on käsite, joka viittaa siihen, että ennen kuin tulit ulos, valehtelit ja petit, ettet jakanut seksuaalisuuttasi tai sukupuoli -identiteettiäsi aivan kaikkien kanssa. Tämä havaittu 'petos' voi vaikuttaa ihmissuhteisiin. Se ei salli joustavuutta ja edellyttää, että henkilöllisyytesi on kiinteä, mikä tekee häpeälliseksi sen, että tulet uudelleen esiin, kun ymmärrät jotain erilaista sukupuolesta tai seksuaalisuudestasi. Tämä on erityisen tärkeää transsukupuolisille ja sukupuolista kiinnostuneille ihmisille, jotka ovat menettäneet tarvitsemansa näkyvyyden ja tuen. Se asettaa etusijalle valkoisen, varakkaan länsimaisen kokemuksen, jossa tulo antaa sinulle pääsyn outoihin yhteisöihin ja ihmisiä, jotka tukevat sinua. Jos sinulla ei ole varaa muuttaa pois kotoa tai menettää perhesiteitä tai yhteistä kulttuuriperintöä, ulos tuleminen ei ole tie vapauteen. Ja se voi saada ne, jotka eivät tunne oloaan turvallisiksi tai eivät halua menettää tätä sidosta, tuntemaan itsensä queer -yhteisön hylkäämäksi.

Kun tulemme ulos, annamme muille mahdollisuuden hylätä näkyvyytemme ikään kuin heidän valintansa.



Rodney S. Williams JR Kuten queer, latinalaisen runoilija Asiel Adan Sanchez kirjoitti Jousimies : 'Kun kaappi esitetään itsensä vihaamisen paikkana, ylpeys muuttuu salakavalaksi muistutukseksi siitä, että voidakseen olla osa queer-yhteisöä sinun on oltava näkyvissä, ulkona ja avoin. Meidät on niin usein valittava itsemme ja turvallisuutemme välillä. ''MainosEhkä merkittävintä on, että 'ulos tuleminen' on lause, joka luovuttaa outon ihmisen voiman muille ihmisille. Lähteminen jollekulle tarkoittaa, että heidän käsissään on hyväksyä tai hylätä sinut, jättäen sinut heidän ennakkoluulojensa armoille ja jopa väkivaltaan. Kuten Rodney S. Williams Jr sanoo: 'Kun tulemme ulos, annamme muille mahdollisuuden hylätä näkyvyytemme ikään kuin se olisi heidän valintansa.' Teon jakaminen omituisuudestaan ​​ulos tulemalla nähdään velvoitteena muiden, ei itsensä vuoksi. Se voi painostaa outoja ihmisiä, se tuntuu paljastavalta ja se voi vahingossa päätyä nyrkkeilemään omituisesta ihmisestä kiinteään identiteettiin, kun itse asiassa itsetuntomme voi muuttua ja kehittyä ajan myötä. Joten miksi emme löydä uutta kieltä ja uusia kehyksiä LGBTQ+ -identiteetin jakamiseen? Meidän ei pitäisi enää 'tulla ulos'. Sen sijaan meidän pitäisi kutsua maailmaa haluamaamme aikaan. Kutsuminen jonkun henkilöllisyyteesi kuvittelee uudelleen, mitä queernessisi jakaminen todella on: se on etuoikeus ja lahja, jonka voit tarjota ihmisille, joihin luotat. Se ei rasita outoa ihmistä siinä mielessä, että he ovat petollisia päättäessään olla jakamatta tiettyjen ihmisten kanssa, jos he eivät tunne olonsa turvallisiksi tai valmiiksi. Se myöntää, että monille queerness on jatkuva kokemus, joka muuttuu ymmärryksemme muuttuessa ja jota ei voida kiinnittää yhteen identiteettimerkkiin. Ihmisten kutsuminen luo tilaa niille, jotka löytävät turvallisuuden ja mukavuuden tietyistä tunnisteista ilman, että heidän koulutuksensa ja edustamisensa taakkaa seuraa heidän eläessään. Kielellä, jota käytämme, on merkitystä. Jos todella työskentelemme kohti maailmaa, jossa LGBTQ+ -identiteetit eivät ole pelon tai häpeän lähde, niin kaappi ei enää toimi meille. Aloittamalla ihmisten kutsumisen sisään voimme murtaa esteet, jotka pitävät ovensa tarkasti mitä tarkoittaa olla outo, ja tehdä ihmisille tilaa ymmärtää ja omaksua identiteettinsä omilla ehdoillaan. Lisätietoja on osoitteessa Kansallinen musta oikeusliitto ’S Kutsuminen työkalupakkiin
ZX-GROD
.