Kuinka lukitus auttoi minua muodostamaan syvemmän yhteyden islamiin — 2023
Getty Imagesin kohteliaisuus. Pyrkimys olla a parempi muslimi on ajatus, joka pyöri mielessäni paljon. Se on jotain, jonka tiedän pitäisi toimimaan ja jotenkin, kun katson taaksepäin uskonnollisia saavutuksiani, tuntuu siltä, että olen jumissa uusinnassa eikä todellista edistystä ole tapahtunut. Kuten väärä alkaa rukoilla johdonmukaisesti viisi kertaa päivässä edellisille ramadaneille, joissa on ollut hankalaa päästä töistä eroon paastoani ajoissa. Paitsi tämä kulunut vuosi. En ole vieläkään esimerkki harjoitellusta muslimasta, enkä ole siellä, missä haluaisin olla uskonnollisten tavoitteideni suhteen, mutta paljon olen viettänyt aikaa itseni kanssa viimeisten 12 kuukauden aikana, luulen, että olen päässyt hieman lähemmäksi sitä. Me kaikki tiedämme, että ihmiset kääntyvät uskonnon puoleen stressin aikana ( Google -rukoushaut nousivat kaikkien aikojen korkeimmalle tasolle viime maaliskuussa ), mutta minulle ja monille muille nuorille muslimeille, ilman normaalin elämän häiriötekijöitä, meillä on ollut tilaisuus muodostaa syvempi yhteys islamiin.Mainos
Lähes 70% muslimeista ilmoitti, että heidän suhteensa Jumalaan on parantunut pandemian alkamisen jälkeen, psykiatrian professorin vielä julkaisemattoman tutkimuksen mukaan Rania Awaad , MD, ja hänen kollegansa Stanfordin muslimien mielenterveys- ja islamilaisen psykologian laboratorio . Jos ajattelet mitä tapahtuu COVID -kokemuksen kanssa, puhumme mikroskooppisesta asiasta, joka on aiheuttanut koko maailman pysähtymisen. Jotain, mitä emme voi nähdä, muutti koko elämäntapamme, työskentelymme, matkustamisemme ja vuorovaikutuksemme, hän kertoo Cambra -lehdelle. Kun jotain näin rajua tapahtuu, mielestäni ihmiset etsivät sitä, mikä on suurempaa kuin he itse. Minun on ehdottomasti pitänyt palata siihen enemmän, sanoo Furqan Mohamed, 19, toisen vuoden yliopisto-opiskelija Bramptonista, ON. Yksin olemisessa on jotain, joka saa sinut palaamaan Jumalan luo. Jos et voi ilmaista kamppailujasi tai turhautumistasi, palaat lähteeseen ', hän sanoo. (Hän lisää, että internetiin napauttaminen podcasteja tai luentoja varten on helpottanut harjoittelua.) Mikä ei ehkä ollut joillekin helpoin tapa tehdä ennen pandemiaa edeltäneen elämämme melu. Tohtori Awaad, jolla on myös tausta islamilaisissa tutkimuksissa, selittää uskonnon ja mielenterveys on luontaisesti kudottu islamin kudokseen. Hän käyttää esimerkkejä profeetta Muhammadilta (PBUH), joka vietti paljon aikaa miettien ja miettien tunteitaan. Hengellisessä yksinäisyydessä muslimit pohtivat uskoaan, suhdettaan Allahiin (SWT), suhteitaan muihin, elämänsä kulkua ja tuonpuoleista. Se on hyvin sisäänpäin suuntautuvaa aikaa. Tässä modernissa elämässä, joka on hyvin kiireinen ja kytkettynä, siihen ei ole paljon aikaa. Islam todella rakentaa näihin järjestelmiin, joissa sinun on otettava aikaa toisilta hidastaaksesi ja pohtiaksesi. Pandemia on matkinut paljon tästä pakottamalla monet meistä pohtimaan elämämme tilaa. Niille, jotka toivoivat hengellistä kokemusta, se on ollut monella tapaa.Mainos
Tämä pätee erityisesti aikana Ramadan, joka näytti paljon erilaiselta ennen COVIDia. Mrwa Abbas, 27, Kitchener, ON, selittää, kuinka muslimien kasvaminen länsimaissa esti esteitä uskonnon harjoittamiselle, kun oli kyse päivittäisistä rukouksista tai pitkästä työstä paaston aikana. Tämä ei yhtäkkiä ollut enää ongelma monille, kun kotona oleskelua koskevat määräykset tulivat voimaan. Tohtori Awaadin tutkimuksen mukaan 73% muslimeista ilmoitti saavansa paremman ramadanin vuonna 2020 kuin edellisenä vuonna hidastumisen ja muiden yhteyksien löytämisen seurauksena. Voisi rukoilla viisi kertaa päivässä ennen pandemiaa olisi ollut todella vaikeaa. Tietenkin on niitä, jotka tekevät sen, mutta en löytänyt voimaa, Abbas sanoo ja lisää, että hän aikoo lukea Koraanin käännöksen tässä kuussa. Nyt, etätyössä, minun on helpompi käyttää muutama minuutti päivästäni rukoillakseni. Olen myös tuntenut tämän. Kotona työskentely on etuoikeus, ja juuri tämä kokemus on pitänyt minut henkisesti pohjattuna, koska minulla on aikaa ja tilaa rukoilla tarvittaessa. Ramadan tuo tutun normaalin tunteen, ja monet odottavat tätä pyhää kuukautta, koska sitä pidetään mielen, kehon ja sielun puhdistuksena. Perustasolla pidättäydymme syömästä ja juomisesta auringonnousun ja -laskun välillä antautuaksemme Jumalalle, saadaksemme itsekuria maailmallisten halujen yli ja empaattisesti heikommassa asemassa olevien kanssa. Tämä on pyhä tilaisuus joka vuosi-mutta on vielä erityisempi, kun käydään läpi maailmanlaajuinen terveyskriisi, jossa monet saattavat tuntea voimakkaan itsereflektion ja parantumisen tarpeen.MainosMonille muslimeille uskonnollisten sitoumusten noudattaminen on yhtä paljon yhteisöllistä kuin itsetutkiskelua. Pandemia on häirinnyt monia Ramadanin yhteisöllisiä näkökohtia, kuten perheen ja ystävien kanssa paastoamista tai kokoontumista rukoilemaan rinta rinnan naapureidesi kanssa, jotka ovat yhtä tärkeitä uskollemme kuin mielenterveytemme. Siksi Rahman säätiö , musliminaisten koulutusorganisaatio, jossa tohtori Awaad on mentori, toivotti 8000 naista tervetulleeksi viimeisen ramadanin aikana virtuaalisen ohjelmoinnin kautta, mukaan lukien Koraanin lausumiset, rukoukset ja puhujatapahtumat tutkijoiden ja naisaktivistien kanssa. Näin tehdessään Bay Area -järjestö pystyi laajentamaan kaiken taustan musliminaisten yhteisöä ilman maantieteellisiä rajoituksia. The ANNISAA Kanadan järjestö Torontossa toimiva ryhmä, joka on omistettu musliminaisten voimaannuttamiselle, isännöi ympärivuotisia virtuaalisia työpajoja eri teemoilla itsensä hoitostrategioista terveiden tavoitteiden asettamiseen. Mutta mitä tapahtuu, kun me palaa lopulta normaaliin elämään ? Niille, jotka sopeutuvat uudelleen toimistoon, saattaa olla syytä kysyä esimieheltäsi nimetty rukousalue, jossa muslimit, muiden uskontojen ihmiset tai ne, jotka haluavat mietiskellä lounastaan, voivat mennä henkiselle tauolle. Toinen ehdotus on ajoittaa rukousajat työkalenteriin. Tohtori Awaad sanoo, että kyse on ajan viettämisestä päivästäsi ja tilasta, joka voi olla hengellinen turvapaikka yhteyden muodostamiseen Allahin (SWT) kanssa ilman maailmanlaajuista pandemiaa, joka saa sinut pysähtymään. Viisi päivittäistä rukoustamme on rakennettu muistuttamaan meitä tekemään juuri niin. Vaikka se on juuri siellä, missä rukousmatto on, kyse on henkisyyden ylläpitämisestä varaamalla siihen aikaa. Jos tämä viime vuosi on opettanut minulle mitään, se miettii syvästi, mitkä ovat prioriteettini. Tämä on oppitunti, jonka aion jatkaa pandemian jälkeen. Kuten Abbas sanoo: 'Elämä ei aina mene niin kuin haluat. Luulen, että etuoikeuteni liittyy paljon tähän heräämiseen. Se osoitti minulle, että uskonto on olemassa antamaan kärsivällisyyttä ja rauhaa vaikeina aikoina. Nyt minusta tuntuu, että se auttaa minua kohtaamaan esteitä eteenpäin ja toivon, että se ei ole vain silloin, vaan myös silloin, kun olen rauhassa. Joillekin riittää rukouksen pysyminen mielenterveyden suhteen, mutta mielenterveysongelmista kärsivien kannattaa hakea apua häpeämättä: Jos kamppailet ja etsit uskonnollista arkaluonteista neuvontaa Pohjois -Amerikasta, soita Naseeha luottamuksellinen neuvontapuhelin numeroon 1-866-627-3342 klo 12.00 ja klo 21.00 ET, 7 päivää viikossa.
Lähes 70% muslimeista ilmoitti, että heidän suhteensa Jumalaan on parantunut pandemian alkamisen jälkeen, psykiatrian professorin vielä julkaisemattoman tutkimuksen mukaan Rania Awaad , MD, ja hänen kollegansa Stanfordin muslimien mielenterveys- ja islamilaisen psykologian laboratorio . Jos ajattelet mitä tapahtuu COVID -kokemuksen kanssa, puhumme mikroskooppisesta asiasta, joka on aiheuttanut koko maailman pysähtymisen. Jotain, mitä emme voi nähdä, muutti koko elämäntapamme, työskentelymme, matkustamisemme ja vuorovaikutuksemme, hän kertoo Cambra -lehdelle. Kun jotain näin rajua tapahtuu, mielestäni ihmiset etsivät sitä, mikä on suurempaa kuin he itse. Minun on ehdottomasti pitänyt palata siihen enemmän, sanoo Furqan Mohamed, 19, toisen vuoden yliopisto-opiskelija Bramptonista, ON. Yksin olemisessa on jotain, joka saa sinut palaamaan Jumalan luo. Jos et voi ilmaista kamppailujasi tai turhautumistasi, palaat lähteeseen ', hän sanoo. (Hän lisää, että internetiin napauttaminen podcasteja tai luentoja varten on helpottanut harjoittelua.) Mikä ei ehkä ollut joillekin helpoin tapa tehdä ennen pandemiaa edeltäneen elämämme melu. Tohtori Awaad, jolla on myös tausta islamilaisissa tutkimuksissa, selittää uskonnon ja mielenterveys on luontaisesti kudottu islamin kudokseen. Hän käyttää esimerkkejä profeetta Muhammadilta (PBUH), joka vietti paljon aikaa miettien ja miettien tunteitaan. Hengellisessä yksinäisyydessä muslimit pohtivat uskoaan, suhdettaan Allahiin (SWT), suhteitaan muihin, elämänsä kulkua ja tuonpuoleista. Se on hyvin sisäänpäin suuntautuvaa aikaa. Tässä modernissa elämässä, joka on hyvin kiireinen ja kytkettynä, siihen ei ole paljon aikaa. Islam todella rakentaa näihin järjestelmiin, joissa sinun on otettava aikaa toisilta hidastaaksesi ja pohtiaksesi. Pandemia on matkinut paljon tästä pakottamalla monet meistä pohtimaan elämämme tilaa. Niille, jotka toivoivat hengellistä kokemusta, se on ollut monella tapaa.Mainos
Pandemia on pakottanut monet meistä pohtimaan elämämme tilaa. Niille, jotka toivoivat hengellistä kokemusta, se on ollut monella tapaa.
Tämä pätee erityisesti aikana Ramadan, joka näytti paljon erilaiselta ennen COVIDia. Mrwa Abbas, 27, Kitchener, ON, selittää, kuinka muslimien kasvaminen länsimaissa esti esteitä uskonnon harjoittamiselle, kun oli kyse päivittäisistä rukouksista tai pitkästä työstä paaston aikana. Tämä ei yhtäkkiä ollut enää ongelma monille, kun kotona oleskelua koskevat määräykset tulivat voimaan. Tohtori Awaadin tutkimuksen mukaan 73% muslimeista ilmoitti saavansa paremman ramadanin vuonna 2020 kuin edellisenä vuonna hidastumisen ja muiden yhteyksien löytämisen seurauksena. Voisi rukoilla viisi kertaa päivässä ennen pandemiaa olisi ollut todella vaikeaa. Tietenkin on niitä, jotka tekevät sen, mutta en löytänyt voimaa, Abbas sanoo ja lisää, että hän aikoo lukea Koraanin käännöksen tässä kuussa. Nyt, etätyössä, minun on helpompi käyttää muutama minuutti päivästäni rukoillakseni. Olen myös tuntenut tämän. Kotona työskentely on etuoikeus, ja juuri tämä kokemus on pitänyt minut henkisesti pohjattuna, koska minulla on aikaa ja tilaa rukoilla tarvittaessa. Ramadan tuo tutun normaalin tunteen, ja monet odottavat tätä pyhää kuukautta, koska sitä pidetään mielen, kehon ja sielun puhdistuksena. Perustasolla pidättäydymme syömästä ja juomisesta auringonnousun ja -laskun välillä antautuaksemme Jumalalle, saadaksemme itsekuria maailmallisten halujen yli ja empaattisesti heikommassa asemassa olevien kanssa. Tämä on pyhä tilaisuus joka vuosi-mutta on vielä erityisempi, kun käydään läpi maailmanlaajuinen terveyskriisi, jossa monet saattavat tuntea voimakkaan itsereflektion ja parantumisen tarpeen.MainosMonille muslimeille uskonnollisten sitoumusten noudattaminen on yhtä paljon yhteisöllistä kuin itsetutkiskelua. Pandemia on häirinnyt monia Ramadanin yhteisöllisiä näkökohtia, kuten perheen ja ystävien kanssa paastoamista tai kokoontumista rukoilemaan rinta rinnan naapureidesi kanssa, jotka ovat yhtä tärkeitä uskollemme kuin mielenterveytemme. Siksi Rahman säätiö , musliminaisten koulutusorganisaatio, jossa tohtori Awaad on mentori, toivotti 8000 naista tervetulleeksi viimeisen ramadanin aikana virtuaalisen ohjelmoinnin kautta, mukaan lukien Koraanin lausumiset, rukoukset ja puhujatapahtumat tutkijoiden ja naisaktivistien kanssa. Näin tehdessään Bay Area -järjestö pystyi laajentamaan kaiken taustan musliminaisten yhteisöä ilman maantieteellisiä rajoituksia. The ANNISAA Kanadan järjestö Torontossa toimiva ryhmä, joka on omistettu musliminaisten voimaannuttamiselle, isännöi ympärivuotisia virtuaalisia työpajoja eri teemoilla itsensä hoitostrategioista terveiden tavoitteiden asettamiseen. Mutta mitä tapahtuu, kun me palaa lopulta normaaliin elämään ? Niille, jotka sopeutuvat uudelleen toimistoon, saattaa olla syytä kysyä esimieheltäsi nimetty rukousalue, jossa muslimit, muiden uskontojen ihmiset tai ne, jotka haluavat mietiskellä lounastaan, voivat mennä henkiselle tauolle. Toinen ehdotus on ajoittaa rukousajat työkalenteriin. Tohtori Awaad sanoo, että kyse on ajan viettämisestä päivästäsi ja tilasta, joka voi olla hengellinen turvapaikka yhteyden muodostamiseen Allahin (SWT) kanssa ilman maailmanlaajuista pandemiaa, joka saa sinut pysähtymään. Viisi päivittäistä rukoustamme on rakennettu muistuttamaan meitä tekemään juuri niin. Vaikka se on juuri siellä, missä rukousmatto on, kyse on henkisyyden ylläpitämisestä varaamalla siihen aikaa. Jos tämä viime vuosi on opettanut minulle mitään, se miettii syvästi, mitkä ovat prioriteettini. Tämä on oppitunti, jonka aion jatkaa pandemian jälkeen. Kuten Abbas sanoo: 'Elämä ei aina mene niin kuin haluat. Luulen, että etuoikeuteni liittyy paljon tähän heräämiseen. Se osoitti minulle, että uskonto on olemassa antamaan kärsivällisyyttä ja rauhaa vaikeina aikoina. Nyt minusta tuntuu, että se auttaa minua kohtaamaan esteitä eteenpäin ja toivon, että se ei ole vain silloin, vaan myös silloin, kun olen rauhassa. Joillekin riittää rukouksen pysyminen mielenterveyden suhteen, mutta mielenterveysongelmista kärsivien kannattaa hakea apua häpeämättä: Jos kamppailet ja etsit uskonnollista arkaluonteista neuvontaa Pohjois -Amerikasta, soita Naseeha luottamuksellinen neuvontapuhelin numeroon 1-866-627-3342 klo 12.00 ja klo 21.00 ET, 7 päivää viikossa.